二千年來，聖靈在不同的時段、地域沛降下來，充滿渴慕的群體「神召會」(Assemblies of God)，這名字的意思是指一群「被神召在一起」的人。自第一世紀五旬節聖靈降臨後，二千年來，聖靈在不同的時段、地域沛降下來，充滿渴慕的群體！

十八世紀，著名的「聖潔運動」產生了一股強烈的屬靈氣氛、禱告熱潮被凝聚，繼而引進二十世紀浩瀚澎湃的「五旬節運動」！

一九零零年十二月卅一日，在美國肯薩斯州(Kansas)的托必卡鎮(Topeka)的一所聖經學院裡，聖靈帶來一股強大復興，並伸廷至鄰近各地。

一九零五年，一位牧師William J.Seymour認識到五旬節聖靈洗的真理，到洛杉磯機講論聖靈的洗，很多人經歷聖靈的澆灌。在洛杉磯的聚會，人數漸漸增多，一直持續三年。世界各地信徒聞訊赴會，掀起了五旬節運動的熱潮，很多信徙經歷聖靈的恩膏，繼而成立了五旬宗教會，且遍佈世界各地。至今全球已有超過五億七千萬人士相信這一真理，更成為全世界基督徒中最大的一群！

於一九一四年，三百多位領袖在美國肯薩斯州熱泉正式組成「神召會」

神召會香港聯會信仰立場

本信仰立場旨在作為我們信仰、團契和合作的基礎，根據世界神召會團契信仰立場根據過往本港神召會信仰表述微調。該立場的用語並非出於啟示靈感，但其中闡述的真理被視為真正五旬節事工的核心。該立場並不聲稱涵蓋所有聖經真理，只是針對這些必要的信條滿足我們的需求。

1. 聖經的靈感

我們相信，聖經的舊約和新約都是神所默⽰，是神對⼈的啟⽰，是信仰與⾏為無誤的權威準則。神的默⽰平等且完全地延伸到所有原始⽂稿，確保它們完全可信。（提摩太後書3:15-17；彼得後書1:21）。

2. 永恆的神格

我們相信那位合⼀的，唯⼀真實、活著的神，祂是永恆、⾃存的，並三位⼀體地啟⽰祂⾃⼰： ⽗、⼦和聖靈（⾺太福⾳3:16-17；28:19）。

3. 人的墮落

我們相信⼈類被創造為美好和正直。然⽽，因⾃願的違背導致他們與神離異，不僅帶來⾁體的死亡，還有靈性的死亡，就是與神隔絕（創世記1:16-27；2:17；3:6；羅⾺書5:12-19）。

4. 人的救贖

我們相信藉著相信基督得救，祂為我們的罪⽽死、被埋葬，且在第三⽇從死裡復活。藉著基督在⼗字架上的犧牲，祂所流出贖罪的寶⾎，全⼈類得著救恩。這經驗也被稱為新⽣，是聖靈立時且完全的⼯作，相信的罪⼈因此重⽣、稱義，並被接納進神的家庭，成為基督耶穌裡的新創造，並為永⽣的繼承者（約翰福⾳3:5-6；羅⾺書10:8-15；提多書2:11，3:4-7；約翰⼀書5:1）。

5. 神聖的醫治

我們相信⼈從疾病中得著釋放源⾃罪中得贖，這是所有信徒的特權（以賽亞書53:4-5；⾺太福⾳8:16-17；雅各書5:14-16）。

6. 教會及其使命

我們相信教會是基督的⾝體，是神藉著靈居住的地⽅，是現今世界中對神國度臨在的⾒證，所有重⽣得救的信徒皆包括其中（以弗所書1:22-23；2:22；羅⾺書14:17-18；哥林多前書4:20）。

我們相信教會的使命是（1）向全⼈類宣講救恩的福⾳，（2）建造及裝備信徒從事屬靈的服事，（3）在敬拜中讚美上主，（4）對所有受苦的⼈彰顯基督的憐憫慈愛，（5）展⽰合⼀的基督⾝體（⾺太福⾳28:19-20；10:42；以弗所書4:11-13）。

7. 教會的聖禮

我們相信浸入⽔中的洗禮，是所有悔改並相信的⼈應當領受的，藉此他們向世界宣告⾃⼰與基督同死，並與祂⼀同復活，以新⽣命與祂⼀路同⾏（⾺太福⾳28:19；使徒⾏傳10:47-48；羅⾺書6:4）。

我們相信主餐是宣告我們主耶穌基督受苦和受死的記號，由所有信徒分享，直到主再來（路加福 ⾳22:14-20；哥林多前書11:20-34）。

8. 成聖

我們相信成聖是⼀種從惡中分離出來，並向神奉獻的⾏為。在經驗上，它既是立時的，也是漸進的。成聖藉由信徒藉著聖靈，運⽤他在基督寶⾎和復活⽣命中的能⼒產⽣。祂將信徒的注意⼒引向基督，透過真道教導他，並在信徒內⼼產⽣基督的品格（羅⾺書6:1-11；8:1-2,13；12:1-2；加拉太書2:20；希伯來書10:10,14）。

9. 聖靈的洗

我們相信，聖靈的洗是賦予信徒⼒量⽣活和服事基督。這經驗與新⽣不同，且是在新⽣之後發⽣的，需透過信⼼接受，並伴以說⽅⾔作為聖靈所賜的表達，作為聖靈洗的初步憑據（路加福⾳24:49；使徒⾏傳1:8；2:1-4；8:15-19；11:14-17；19:1-7）。

10. 聖靈的恩賜

我們相信聖靈的九種超⾃然恩賜（哥林多前書12）和基督為事⼯所賜下的恩賜（以弗所書4:1113）在今天仍然運⾏，⽤於造就和擴展教會。

11. 末時

我們相信我們主耶穌基督的再來是逼近的，為了招聚祂的⼦⺠到⾃⼰⾝邊。懷著此有福的盼望和熱切的期待，我們潔淨⾃⼰，正如祂純潔⼀樣，以便在祂來時準備好迎接祂（約翰福⾳14:1-3；提多書2:13；帖撒羅尼迦前書4:15-17；約翰⼀書3:2-3；啟⽰錄20:1-6）。

我們相信全⼈類將要⾝體復活，所有真正信靠我們主耶穌基督的⼈將有意識地永享真福，⽽名字未曾記錄在⽣命冊上的⼈將有意識地遭受永恆的刑罰（約翰福⾳5:28-29；哥林多前書15:22-24；啟⽰錄20:10-15）。

神召會西環堂簡介

本堂為香港華人基督教聯會會員堂，亦是香港神召事工創會會員堂。本會由兩位加拿大神召會來華宣教女士成立。她們是白智貞教士（Miss Blanche Pardo）麥嘉倫教士（Miss Sadie Margaret McLeod）。時為1947年，那時麥嘉倫教士取道香港往廣州履任。船經西環海邊，上帝給予負擔，有日在此建立教會。

1950年
大陸政權改變，全部宣教士暫避香港。當時兩位姑娘在石硤尾一小學教英文，幫補生活，並傳福音。期間不忘昔日的異象，亦在西環尋找機會。偶然機會下認識住在羲皇台的陳太一家人，他們樂意借出居住的中間房，讓她們聚會。這是西環堂前身，時維1953年。

80年代
教會開始走入社區，神亦興起楊子江牧師作本會堂主任。期間教會善用資源及恩賜，既參加地區節日活動，又舉辦721暑期補習班﹑英文聖經班及英文班。信主及聚會人數日見多起來，地方不敷應用。1987年又再獲加拿大總會墊支，購得卑路乍街舊址，一直聚會至2006年初。

90年代至今
聖靈在教會中大大工作，本會肢體樂意回應神的呼召，先後投入全時間服侍的弟兄姊妹包括楊天恩牧師(泉石復興事工會長、羡智領袖學院院長)、林武澤宣教師(五旬節聖潔會靈恩堂宣教師)、鍾樹森牧師(本會現任堂主任)、楊詠恩牧師、楊妙恩牧師(基督大使教會堂主任)、陳羅翠珊師母(大埔浸信會同工)、鍾復安牧師(國際神召會中文部同工)、劉嘉怡宣教師、駱家欣宣教師(本會現任同工)、曾美寶宣教師（本會現任同工）。

2005年1月
本會再租用高逸華軒地下A舖，又開辦嘉靈英語教育中心(McLeod English Education Centre)，讓教會發展進入一個新紀元。至2006年3月，本會首次開始有兩堂崇拜，至2008年更增設至三堂崇拜，至2010年中每週參與主日崇拜之成人約有200位。

2010年
教會於海怡花園現址開始聚會，如今每周有三堂崇拜服侍二百五十多位肢體。

2010-2019年
教會於海怡花園聚會，同年舉辦黃約翰牧師醫治佈道會、教會開放日、我要高飛匯演、讚美操等活動。自13年起教會方向更多關注社區，是年開始食得福事工；14年開始服侍自閉孩童家庭的KW Seed；15年開始耶穌請食飯派飯服務等等。海怡年代聚會高峰期曾有每周有三堂崇拜，約二百五多位肢體聚會。

2019年至今
教會在11月遷往於名店廣場一樓聚會，到了2020年時縱遇上肺炎疫情，但乃藉著網上聚會連結肢體。在疫情期間，教會仍致力服侍坊眾，除原有的耶穌請食飯外更加開耶穌請食晏派飯事工，亦舉辦各式課程(劍擊、繪畫班、體適能班、感統班、)。教會每周六、日設有兩堂崇拜，約一百五十位肢體聚會。